江湖传说，武林至尊，莫不出少林而窥九阴，有人言，少林三内乃天下武学之正统，九阴真经是邪道中人的偏锋，然细究其道，二者当真如江湖中人臆想的那般，水火不容,正邪对立？
或许,这本身便是一场武学境界的误解。
少林三内，讲究的是“空明”二字，如古井无波，如明镜止水，修炼者需心无杂念，摒弃一切执着，在空灵中感受内力的流转，它要求武学修行者以“无我”入道，在放下中成就自我，每一层内功的突破，都是对自我执念的一次超脱，是对“凡所有相，皆是虚妄”的一次深刻领悟，那是一种由内而外的洁净，如莲花般出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
而九阴真经，表面所载乃天下最狠辣的招式，最诡谲的内力运行路径，它被视为武学中的至阴至毒，仿佛一旦沾染，便堕入无间地狱，细读真经，方能品味其中深藏的另一层境界——“万物负阴而抱阳，冲气以为和”，那所谓阴狠，不过是表象；那所谓毒辣,实则是看透世事无常后的淡然。
江湖中人只看到了九阴真经的外壳，以为它不过是争强斗狠的工具，却不知，若真能领悟其精髓，便知这乃是一本“出世”的功法，它教会习练者如何在极致的险恶中保持本心,在绝境的黑暗中寻找那一线光明。
少林有古德云：“看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。”这三重境界,恰好对应了少林三内与九阴真经的殊途同归。
初习少林三内，看山是山，见佛是佛，执着于戒律清规，不敢越雷池一步，初读九阴真经，只见满目杀机,以为这便是邪道。
待到功力精深，少林弟子发现，最深的空明，原来不是粉饰太平，而是敢于直面世间的阴暗，此时再看九阴真经，方知那看似邪恶的外表下，隐藏着对生命本质最朴素的热爱，九阴真经修炼者也会发现，最阴狠的招式，其实是对敌人最大的慈悲——因为只有彻底制服对手，才能阻止更大的杀戮，这时，便“看山不是山，看佛不是佛”了。
而最终，当武学境界臻于化境，少林三内的大开大合与九阴真经的阴柔狠辣，在顶尖高手手中，竟然展现出惊人的相似，一个空明到了极致，反而能容纳一切逆境；一个狠辣到了极致，反而能显现出最纯粹的善意，这便是“看山还是山，看佛还是佛”的最后境界。
或许，少林三内不是没有阴，九阴真经也不是没有阳，正如太极图中的阴阳鱼，阴中有阳，阳中有阴，循环往复，生生不息，所谓正邪，所谓善恶,不过是世人强加给武学的标签。
真正的武学大师，早已超越了这些对立，他们知道，少林三内的本质是“空”，九阴真经的本质是“明”，一个从空入明，一个从明入空，看似方向相反，实则殊途同归，都指向了那最深邃的宇宙大道——天人合一,道法自然。
江湖悠悠，千年流转，少林寺的木鱼声与九阴真经的墨香，本不该成为对立的两极，它们是武学之树上绽放的两朵奇葩，一朵洁白如雪，一朵墨黑如夜，却在各自的光辉中,共同映照出了武学之道的完整轮廓。
谁能说，黑与白不是同一种颜色的两极？谁又敢断言，少林三内与九阴真经,不是同一条大道上奔跑的两个方向？
原来，最深的空，容得下最重的万物；最阴的暗，也能孕育最亮的光明，这，才是武学的最高境界,也是人生的终极智慧。
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